富丽堂皇的“胡炉”

明 胡文明制太平有象八宝香熏

香炉中，宣德炉所崇尚的形制美感，是素净大方。宣德炉色泽奇妙，但不重纹饰，在外观的雕饰上，以简约为尚，显得十分素朴低调。

明 胡文明款簋式炉

与此相反，明万历年间有位胡文明，擅长按照古式制作彝鼎尊卣之类器物，其工甚精，尤喜鎏金。他所制作的香炉等文房器物，极重视纹饰，所制皆鎏金错银，雕饰复杂，色彩绚丽，呈现出另外一种器物制作的美。

明 胡文明制铜鎏金冲天耳炉

胡文明是明万历年间云间(今上海松江)人，明晚期著名工艺家。据《云间杂志》记载：“郡西有胡文明者，按古式制彝、鼎、尊、卣之属，极精，价亦甚高，惜其制铜技术从不传于人。时称‘胡炉’，或称‘胡铜’，后更倍珍之。”

明 胡文明鎏金香瓶

明清时期其它炉坊制作香炉，大多是用模具注铜而非纯手工捶打，工艺显得粗糙。而胡文明制作的铜香炉，则是纯手工以红铜捶打而成，再加上錾刻衬底花纹，使遍器无一空隙。此外，胡文明于纹饰上多仿青铜古制，在凸起阳文和口沿处用上鎏金，工艺繁复、造型精美。因此，胡文明所制香炉，其形制庄重典雅之余，外观则一派富丽堂皇，在炉面上镂出各种山水、法器、吉兽之类的图案，深得藏家和洋人的喜爱，一时名动天下，“一炉千两银”。

明 胡文明款铜鎏金狮钮香炉

胡文明的制炉技艺不传外人，因此时人都称其香炉为“胡炉”。在胡文明之后，他的儿子胡光宇子承父业，所制作的器物上落款上则也都刻着“胡文明男光宇制”的字样。

明 胡文明款铜鎏金温炉

晚明至清初，很多文人士大夫都退隐民间，亲自参与了各种工艺门类的设计和创作，使得这一时期的各类民间工艺有了较大的提升。如濮仲谦雕刻、嘉定朱氏竹刻、苏州严望云家具、嘉兴项子京壶式、江千里螺钿、沈存周煅锡、吴门周翥百宝嵌等。

明 张鸣岐制铜手炉

胡文明的“胡炉”是这一时期社会上的一抹鲜艳绚丽的景致。

明 胡文明鎏金鼎式炉