香愿傅京亮先生谈中国传统文化

根据傅京亮先生2014年1月12日香学班同学聚会现场录音整理

今天给大家聊聊香愿，聊聊香的发展之路。先说果妙，为什么叫果妙呢？实际上，最初的果妙香业是诞生2001年3月1号，今天的果妙香业有限公司，在这之前曾经有一个果妙香业公司，创立于1996年，之前还有一个公司，叫元和实业公司，当时是为了筹备资金和其他原因成立。为什么叫果妙？果妙是烧香求的一个果。用香最终的目的就是智果妙达无碍，这是最后用香的目的，所以我把它定位果妙香业。成立果妙公司，当时的出发点是基于文化。我是一个对商业不专业的人，一是确实不专业，二是有点懒。因为，第一我觉得挣钱是一件很简单的事情；第二给我钱我也不会花。去年三月份以前我都没进过银行和超市，我去过菜市场，去过文物店，去过书店，买书我能告诉你该去哪里买，买哪里的书。比如巴蜀的书、湖北、天津的书不要买，编辑水平太差，总是出错。今天在岱庙看到的碑，让湖北、巴蜀出，本来是真正的好东西，他们会把这个碑弄成纸片了，把神韵弄没了。我最早做香是为中国文化找一个载体，为中国人去立心，找一个点，这是一个真实的东西，在那个年代真是为了这个事睡不着觉，经常跑到山上，思考中国文化的走向。

心如何立呢？不是想一想我立了心，我明天就成为世界强国，这是不可能的，因为心的展发是有能量有基础的，有一个本体在，就是性心性、本性，就是本性。本性需要能量才能工作，才能运转。如果一个人光知道立心，而没有正能量很好的运转，最终的结果就是昙花一现，云里雾里，落不到实处。这就是我在这几十年考虑的如何立心、立性。心性如何立，心性怎么去养，怎么成长，有一个什么样的东西在我们的传统里曾经出现过，我们的祖先曾经得益于它，曾经使中国传统文化建立起一个健康的、庞大的、长久的、生生不息的体系，他们靠的是什么？是什么给他注入了生机，是什么在给他不断的补充能量，最后，我找到了香，也就是“为天地立心，为众生养性”，这就是果妙的香愿。所以说我们做的是一个香，是一个商品，是一个产品，是可以卖钱的，但背后的根本就是刚才讲的，这也是我这些年来始终发起的根本、传统、如法、是基于此。这个接受为心来做的功夫就来不得偏差，古人讲起心动念天地皆知。心，他的力量，佛家叫愿力，中国文化叫念力，是非常巨大的，可以排山倒海，可以偷天换日，这不是妄谈。那么，我们的香是什么？中华民族这么伟大的民族，有这么灿烂的文化，哪一天我们才能让中华民族、中国精神真正在天地间为大家认识，接受、享受它。从今天社会状况，教育状况来看，用语言说教已经不解决问题了，因为整个社会走向了一个极端，不仅是教育，实际上社会的方方面面都如此。怎么办？我想正好进入香的语言，用五行的语言行不言之教。老子讲，道可道非常道，香的道就是烧出真道，为什么？因为香是纯阳的，而且真正的传统香，一个“和”字既是内涵也是天机，和什么？为什么是和？香，是促进我们自身气血、阴阳、脏腑、性命相和最有利的东西，它的能量是其他物品无法比的。大家用过一段时间的香都有体悟，香，因其纯阳的特质，可以通天达地，颐养万物众生。所以，香的特点在养万物众生的过程中没有强势，是润物细无声的，这又是香的另外一个特质，让我们在不知不觉中改造自己，就像打太极一样，想打没有发力点，想反击没有点，它的作用是立体的、全面的、无声无息的。

我在对文化的继承传播上，曾经选过很多方面推敲，到底选择谁来唱这个主角。选择书法可以，因为中国的书法就如香一样，结构、内涵都充满了正气，包含了大量信息。但书法不是画字，不是现在书法家的画字，因为古代没有书法家，王羲之不是书法家，他是右将军，颜真卿也不是书法家，也是将军，苏东坡也不是，他做过知府、宰相。我还选择过其他的，包括教育，在1982年我曾经申报过中国第一家民办的大学，以失败而告终。太早了，国家还没有政策，不知道怎么批。最终我选择了香。香，最正宗，现在得到了验证，在座各位都是验证品。你看我们同学之间的感情，大学本科四年，研究生三年，几乎都没有你们这样的感情，这种真是没有的。通过大家的验证，我当年的立心点是正确的，特别到第十期时，实际上讲的内容没有变化，就只是在讲课的某些点上多说了两句话，破壳，破什么壳？封闭你的那个壳，所以很多同学都哭了。这就是中国文化，中国文化的特点就是传心。还有一种就是不需要讲很多大道理，道理讲得越多，离道越偏。之所以出现这种情况，一是课的问题，再一个是香的问题，把本性点燃了，大家烧着。